Welcome
Login:   Pass:     Register - Forgot Password - Resend Activation

Turkish Class Forums / News articles, events, announcements

News articles, events, announcements

Add reply to this discussion
The Name of Istanbul
(122 Messages in 13 pages - View all)
1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13
60.       AlphaF
5677 posts
 25 Jun 2012 Mon 05:21 pm

 

Quoting Abla

 

 

There seems to be an article about Kızıl elma in Vikipedi but it is a sketch and seems to miss the subject anyway.

 

 

 

Vikipedi probaply says "Kızıl Elma" is a big, sweet, red apple{#emotions_dlg.alcoholics}

61.       AlphaF
5677 posts
 26 Jun 2012 Tue 09:12 am

They say Murad was a learned man with a compassionate character. He played a role in the post-reformation Christian Europe taking clearly the side of protestants.

 

You should also look up what Luther used to think about the Turks. You may find it amazing....Turks were one of Luther´s favorite subjects to write about.

{#emotions_dlg.alcoholics}

62.       Abla
3648 posts
 26 Jun 2012 Tue 10:01 am

Martin Luther was more pissed with the Pope than he ever was with Muslims. He didn´t see fighting the Ottoman empire  -  which was of course an important issue in 16th century Europe  -  as a holy war but secular self defence.

 

Many of the principles of protestant reformation were in line with Islam, like leaving the job of forgiving sins for God only. It´s not very surprising that a learned person was aware of these similarities.

 

Another thing is if Luther would accept the teachings of modern protestant churches which resemble self-service stores of faith more than believers´ communities.



Edited (6/26/2012) by Abla

63.       AlphaF
5677 posts
 26 Jun 2012 Tue 10:54 am

Luther wrote many essays referencing Turks, the most widely known one being "THE WAR ON TURK".

You can find references to this essay thru Google, but I doubt if you can reach the actual text. Some old Protestant spirit seems to be blocking all associated web sites.

His grand comment and recommendation on the subject was " I would kill 1000 Turks a day;in a year that would amount to 350 000 Turks."

Very poor arithmetics for a highclass clergyman, no?      {#emotions_dlg.you_smartass}



Edited (6/26/2012) by AlphaF

64.       Abla
3648 posts
 26 Jun 2012 Tue 11:35 am

The English translation of Vom Kriege wieder die Türken, 1528, seems to be here:

 

http://www.lutherdansk.dk/On%20war%20against%20Islamic%20reign%20of%20terror/On%20war%20against%20Islamic%20reign%20of%20terror1.htm

 

It´s quite amusing to read. Luther uses colorful language and sounds surprisingly modern. All the wicked get their share.



Edited (6/26/2012) by Abla

65.       AlphaF
5677 posts
 26 Jun 2012 Tue 05:58 pm

 

Quoting Abla

The English translation of Vom Kriege wieder die Türken, 1528, seems to be here:

 

http://www.lutherdansk.dk/On%20war%20against%20Islamic%20reign%20of%20terror/On%20war%20against%20Islamic%20reign%20of%20terror1.htm

 

It´s quite amusing to read. Luther uses colorful language and sounds surprisingly modern. All the wicked get their share.

 

 Lovely man....I wish he did not have this fatal hang up on Turks !   {#emotions_dlg.alcoholics}

 



Edited (6/27/2012) by AlphaF

66.       Abla
3648 posts
 01 Jul 2012 Sun 08:22 pm

 

It is easier to read about Ottoman times in Turkish if you know the names of the most important people in the Palace:

 

Who Was Who in Ottoman Court?

 

Padişah ‘sultan’

 

Valide Sultan ‘the Sultan’s mother, Queen Mother, chief of the harem and a very powerful person in the empire’

 

Sultan ‘queen, princess’. Attached before a name it was a title for a male member of the court, attached after a name it ment a female.

 

Veliaht ‘crown prince’

 

Șehzade ‘prince’

 

Kadın ‘naming of the Sultan’s four official wives, among them was the crown prince’s mother’

 

Haseki ´a concubine who had given birth to a son, mother of a prince´

 

Sadrazam ‘grand vizier’

 

Kızlar ağası, Harem ağası, Darüssaade ağası ‘The Chief Black Eunuch, the third highest official in the empire after the Sultan and the Grand Vizier, always castrated black African, often of Sudan origin, had a personal relationship with the Sultan and the Queen mother’

 

Kapı ağası ‘The Chief White Eunuch, head of palace bureaucracy, headmaster of the Palace school’

 

♀ Cariye ‘concubine, a beautiful and intelligent slave girl, often captured in war’

 

Usta, vekil usta, kethüda usta ´ranks of female servants´

 

Gözde, ikbal ‘ranks of the Sultan’s favourite concubines’

 

Hadım ‘castrated male slave’

 

Acemi ağası, nöbet kalfası, ortanca, hasıllı, on ikinci hasıllı, yaylabaşı gulamı, yeni saray baş kapı gulamı ‘ranks of black eunuchs’

 



Edited (7/1/2012) by Abla
Edited (7/11/2012) by Abla
Edited (7/27/2012) by Abla

jolanaze and tunci liked this message
67.       Abla
3648 posts
 11 Jul 2012 Wed 07:01 am

 

http://www.bizimsahife.org/Kutuphane/Osmanli_Tarihi_Ans/Osmanli_Tarihi_H/235_Haremi_Humayun.htm

http://tarihinbelgeleri.com/2011/08/13/osmanli-devleti%E2%80%99nde-harem-i-humayun-teskilati/

 

Enderun padişah, saray ve devlet hizmetinde erkeklerin,harem ise ikametgah görevinin yanında kadınların yetiştirilmesi için eğitim müessesesidir. Bu bakımdan hareme yüksek dereceli kadınlar akademisi de denilebilir. As the Palace school was ment for men who were in the service of the Sultan, the Palace and the state, the harem was not only a residence but also an educational establisment for women’s upbringing. In this regard the harem can be called a high level ladies’ academy.

 


HAREM-İ HÜMÂYUN

 

 

For a westerner the word harem often single-sidedly means a place for the Sultan’s amusement. Certainly the Emperors were well provided with women but there was much more to Ottoman harems. The articles describe Harem-i Hümayun of Topkapı Palace as a cultural centre of its own time.

The harem was a mysterious place. Entrance was forbidden for even the greatest statesmen. It was a women’s world where only eunuchs and small princes were let in under strict rules. Few people actually knew abot harem life. When the harem had to deal with the outside world it was with great consideration.

Harem girls were educated not only for the need of the court. They also often became wives of important statesmen and military officers.

There was a clear hierarchy between harem people. Education was considered important. It was possible to build up an ascending career. Both harem ladies and eunuchs who had succeeded in their work were highly respected. Religious rites and festivities were followed carefully. Poetry and music were cultivated in the harem. Small princes and princesses got their first education under the supervision of harem teachers.

 

 



Edited (7/11/2012) by Abla
Edited (7/11/2012) by Abla
Edited (7/11/2012) by Abla
Edited (7/11/2012) by Abla

68.       tunci
7149 posts
 11 Jul 2012 Wed 11:05 am

 

Osmanlı Devletini Cihân Devleti Yapan Kurum: Mekteb-i Enderun

Osmanlı sarayı Birun, Enderun ve Harem olmak üzere üç bölümden meydana geliyordu. Ve Enderun; Harem ile beraber Harem–i Hümâyûn içerisindeydi . Osmanlı tarihçisi Halil İnalcık’ın söylediği gibi Enderun, Osmanlı devletinin erkek yöneticilerinin yetiştiği üst düzey bir okuldur.

Yeni Bir Kültür Çevresinin Mensubu: Devşirme

http://populertarih.files.wordpress.com/2010/06/enderun-ogrencileri.jpg

Osmanlı devlet geleneğinin oluşmasındaki en köklü kurum, şüphesiz Enderun’dur. Farsça bir kelime olan Enderun, “iç kısım” anlamına gelmektedir. Enderun’un kadınlara yönelik olan muadil eğitim alanı ise Harem’dir.

Slav dillerinden başlayıp da Yunanca ve Arnavutça konuşulan bölgelerden gelen insanların, bir sarayın dili, üslubu ve icraatı çevresinde kenetlendiği ve bir araya geldiği merkez Enderun’dur. Burada yetişen kişinin, eski dili, dini ve kabilesi ile olan bağlantısı zamanla mesafelenir. Çünkü o, artık yeni bir kültür çevresinin mensubu olma yolundadır.

Enderun’a alınan çocuklar, Osmanlı’ya özgü bir sistem olan “devşirme” denilen bir yöntem ile seçilir ve istihdam edilir. Ancak bu ergenlik dönemi gençler, Enderun’a kabul edilmeden önce alt bir eğitim safhasından geçmeleri gerekirdi.
Hıristiyan aile çocukları içinden seçilen bu çocuklar, saray okuluna girmeden önce, Müslüman Türk ailelerinin himayesinde Türkçe’yi, İslâm inanç ilkeleriyle âdâp ve muaşerete yönelik uygulamaları öğrenirler. Akabinde Edirne, Galatasaray, İbrahim Paşa saraylarında bedenî ve ruhî yeteneklerini ilerletecek dersler ve usulleri ikmâl ederlerdi. Acemi oğlanları, eğitim ve öğretim sonucunda “çıkma” ismiyle ayrılarak değişik yerlerdeki askerî birliklere gönderilirler; üstün kabiliyetli gençler ise yüksek derecede bir eğitimi alması amacıyla Enderun’a kabul edilirlerdi.

Osmanlı yönetim anlayışında, devşirme denilen usul, sistemli bir geleneğin işaretlerini verir. Devşirmeyi gerçekleştiren en önemli şahıs devşirme emini, bu seçimi yaparken, tek çocuklu ailelerin ve tek oğlan çocuğu olan ailelerin mensuplarını devşirmez. Hatta devşirme için, köy ahâlisinin rızasının alınması toplumsal bir sözleşmenin dumura uğramaması için bir zorunluluktur.

Devşirmenin gerçekleştirildiği bazı bölgeler, son derece fakir ve gelecekleri için çok iyi fırsatların gözükmediği köyler olabiliyordu. Kafkasya, Arnavutluk veya İşkodra’nın dağlık coğrafyasından gelen çocukların yeterli beslenme, eğitim ve iş bulma imkânları çok güç bir durumdu. Böyle bölgelerde yaşayan aileler, çocuklarının istikbalinin kurtulması için devşirme eminini beklerlerdi.

Gönüllülük esasına dayanan devşirme, ailelerin onayı ve rızasıyla gerçekleşir. Asla çocuklar ailelerinden zorla kopartılma yoluna gidilmezdi. Devşirilen çocukların bir kısmı yeniçeri neferi olabildiği gibi, bazıları da Sokullu Mehmet Paşa ve Mahmut Paşa gibi devletin yönetiminde söz sahibi olan başvezir olabilmekteydi.

Ulema ve özellikle çok yetenekli olan devşirme eminleri, devşirme için izin istedikleri aileleri “Çocuğunuzu verin. Müslüman olsun, bu sizin için de iyidir, bizim için de iyidir” diyerek ikna ederler. Meselâ devşirilmeden önce, Sokullu Mehmet Paşa, çok meşhur ve bilgili Hıristiyan bir ruhbanın çocuğudur, ancak sonraları çok iyi bir Müslüman olmuştur. Sistemin en dikkat çeken yönü de buradadır.

Her Türlü Eğitimin Verildiği Mektep

İçinde sınıf bulunan bir mektep gibi olmayan Enderun’da, çocuklar, bir tür hizmet içi eğitim alırlar, koğuştan koğuşa konumlarından terfi ederek mertebe kaydederler. Vasıf ve kabiliyetleri geliştikçe, padişaha daha yakın hizmetlere yükselirler. Sözlü ve yüz yüze bir eğitim alınan Enderun’da, spor, resim, hüsn-i hat ve edebiyat gibi yetenek geliştirici sahalarda nitelikli dersler verilirdi.

Bir hayat tarzı olan devşirme usûlü sayesinde, alınan çocuklar Türkçe öğrenirler. Enderun’a kabul edilmeyenler bile, İstanbul civarındaki köylerdeki köylülerin yanına geçici bir süre için verilirlerdi. Balkan dil ve kültürüyle belirli yaşlara gelen çocuklar, bir müddet sonra, Osmanlı lisanına ve yaşam biçimine aşina bir hale gelirlerdi. Yeniçeri adayı da olan bu çocuklar için, Türkçe öğrenmek ve din bilgisi almak önemlidir.

Devşirildikten sonra beden ve zeka bakımından kabiliyet ve yeteneklerinde gelişme olan çocuklar, yüksek derecedeki bir eğitim için Enderun’a gönderilirler. Diğerleri ise, çeşitli askerî sahalara dağıtılırdı. Endurun’a alınan devşirme çocuklar, çetin bir hayatın yaşandığı bu saray okulun’da, Osmanlı kültürü ve İslâmiyet konusunda yetkin ve donanımlı hocalar tarafından yetiştirilirlerdi.

Her Türlü Eğitimin Verildiği Mektep

İçinde sınıf bulunan bir mektep gibi olmayan Enderun’da, çocuklar, bir tür hizmet içi eğitim alırlar, koğuştan koğuşa konumlarından terfi ederek mertebe kaydederler. Vasıf ve kabiliyetleri geliştikçe, padişaha daha yakın hizmetlere yükselirler. Sözlü ve yüz yüze bir eğitim alınan Enderun’da, spor, resim, hüsn-i hat ve edebiyat gibi yetenek geliştirici sahalarda nitelikli dersler verilirdi.

Bir hayat tarzı olan devşirme usûlü sayesinde, alınan çocuklar Türkçe öğrenirler. Enderun’a kabul edilmeyenler bile, İstanbul civarındaki köylerdeki köylülerin yanına geçici bir süre için verilirlerdi. Balkan dil ve kültürüyle belirli yaşlara gelen çocuklar, bir müddet sonra, Osmanlı lisanına ve yaşam biçimine aşina bir hale gelirlerdi. Yeniçeri adayı da olan bu çocuklar için, Türkçe öğrenmek ve din bilgisi almak önemlidir.

Devşirildikten sonra beden ve zeka bakımından kabiliyet ve yeteneklerinde gelişme olan çocuklar, yüksek derecedeki bir eğitim için Enderun’a gönderilirler. Diğerleri ise, çeşitli askerî sahalara dağıtılırdı. Endurun’a alınan devşirme çocuklar, çetin bir hayatın yaşandığı bu saray okulun’da, Osmanlı kültürü ve İslâmiyet konusunda yetkin ve donanımlı hocalar tarafından yetiştirilirlerdi.

Kaynakça

  • İlber Ortaylı, Osmanlı Yeniden Keşfetmek, XV. baskı, İstanbul 20006.
  • Halil İnalcık, Devlet-i Aliyye Osmanlı İmparatorluğu Klâsik Çağ [1300-1600] IV. baskı, İstanbul 2004.

  • -----------------------------------------------------------------------------
  • Enderun School

    The Neo-classical Enderun library

    Enderun School (Turkish: Enderun, Ottoman Turkish: اندرون مکتب, Enderûn) which meant "inner most" was a free-boarding school for the Christian millet of the Ottoman Empire, which recruited students via Devshirme (Ottoman Turkish= Devşirme) - an enculturation system of the Christian youngsters for learning the characteristics of the Islamic society and the unique culture of the Ottoman palace.   Enderun was fairly successful in creating the multicultural bureaucracy, which is reflected in multicultural Ottoman Statesmen. Enderun School functioned for academic and military purposes, as well.   Ideally the graduates were permanently devoted to government service and had no interest in forming relations with lower social groups.   The Enderun School was not merely a building or a school but a system of education that became the pioneer educational institution in gifted education and was the first of its kind. The Enderun system was also significant as an early model of multiculturalism because students from different ethnic backgrounds were brought together and learned to live together under a common ideal. The multicultural environment of Enderun had a positive influence on the peace and harmony created in Ottoman States until the decline of the Empire. Enderun’s gifted education program is defined as the world’s first institutionalized education for the gifted




Edited (7/11/2012) by tunci

69.       Abla
3648 posts
 11 Jul 2012 Wed 06:23 pm

Quote:tunci

Mekteb-i Enderun

 

Exactly what was missing from this place. Thanks, tunci.

70.       Abla
3648 posts
 17 Jul 2012 Tue 05:03 pm

 

http://tr.wikipedia.org/wiki/Safiye_Sultan

http://blog.milliyet.com.tr/safiye-sultan-in-sirri----/Blog/?BlogNo=136409

 

 


 

 

 

 

 

 

Safiye Sultan´ın Sırrı

 

 

Safiye Sultan, originally Venetian Sofia Baffo began her career in Manisa harem. She soon became the crown prince’s favourite. When Murat III inherited the throne after his father died in 1574 one of the first things he ordered was to bring Safiye to Istanbul.

 

Safiye is described as a relatively negative character in the Ottoman history. After controlling his husband she continued to rule the whole country as Valide Sultan during the reign of her son. Mehmed III had to face some hard times before he acquired the throne of Ottoman Empire. For instance some sources say his 19 brothers had to be murdered first.

 

Mehmed’s mum was a wealthy woman.

 

İmparatorun en güçlü insanı oluverdi Safiye…Ondan habersiz tek bir tayin yapılmıyor, her atama için ona hediye adı altında rüşvet veriliyordu…Sadrazam Koca Sinan Paşa öldüğü vakit mirası 600.000 altın lira, 3.000.000 gümüş akçe, 29 çekmece elmas, 62 çekmece inci, 30 iri elmas ve kilolarca kıymetli taş, altın sofra takımları, zırhlar ve benzeleriydi. Tabii ki bu, devlet soyularak edinilmiş bir servetti. Safiye became the most important person in the Empire. Nothing was initiated without informing her, for every step bribery was paid for her in the name of a gift. When Grand Vizier Sinan Pasha died her heritage was 600.000 gold lira, 3.000.000 silver coins, 29 trunks of diamonds, 62 trunks of pearls, 30 huge diamonds and kilos of jewels, golden dinner sets and corselets and the like. Of course, this was property which had been robbed from the state.

 

When talking about successful women historians often see their greed and outrage in a worse light than greed and outrage of great men. How many princes Sultans ordered to be killed just because harem women intrigued them to do so? If a former concubine has ambitions are they always selfish and low?

    (Malika Safiyya Mosque in Cairo)

 

 



Edited (7/17/2012) by Abla

(122 Messages in 13 pages - View all)
1 2 3 4 5 6 [7] 8 9 10 11 12 13
Add reply to this discussion




Turkish Dictionary
Turkish Chat
Open mini chat
New in Forums
Why yer gördüm but yeri geziyorum
HaydiDeer: Thank you very much, makes perfect sense!
Etmeyi vs etmek
HaydiDeer: Thank you very much!
Görülmez vs görünmiyor
HaydiDeer: Thank you very much, very well explained!
Içeri and içeriye
HaydiDeer: Thank you very much for the detailed ...
Present continous tense
HaydiDeer: Got it, thank you!
Hic vs herhangi, degil vs yok
HaydiDeer: Thank you very much!
Rize Artvin Airport Transfer - Rize Tours
rizetours: Dear Guest; In order to make your Black Sea trip more enjoyable, our c...
What does \"kabul ettiğini\" mean?
HaydiDeer: Thank you very much for the detailed ...
Kimse vs biri (anyone)
HaydiDeer: Thank you!
Random Pictures of Turkey
Most liked
Major Vowel Harmony

Turkish lesson by admin
Level: beginner